- JB418 晦嶽旭禪師語錄
- 卷/篇章 一
序
初祖西來不立語言文字以語言文字求向上一著便非西來大意矣自五宗衍派不能終於無言遂或彙之為傳燈專之為語錄名異實同然鉗錘轟辣宗風猶未少降也沿及今日生初祖千餘年後不知千餘年來未開之面目妄襲是非毀譽之跡搖唇鼓舌標榜宗門其淆訛何所窮極今讀我
師晦翁語錄與初祖西來大意燈燈相印洵宗門之證諦人天之法幢也師自梵參學長而弘法遠近若京口之甘露聖果與檇李之金明楞嚴三塔真如諸剎皆其鍛鍊聖凡處其間一上堂一小參機鋒銛銳勘辨明確無假借無回互古臨濟周金剛莫之過矣然且刻苦內行終夜趺坐正如無量主夜之神照十方於不絕嘉炎少搜佛乘長而浮沉無悟因證地可著見於文字及歸田而獲叩師座下聆宗語之提唱如飢者之得食合掌歡欣莫可名狀昔黃檗以三頓毒捧大啟濟宗今師拈提宗要烹煆一時龍象其一片婆心詎可埋沒用是登之剞劂照耀昏衢則師之語言文字即師之機權殺奪也然而師之真面目究不在是敬述之以為序。
時
康熙癸未花朝
嗣法門人徐嘉炎拜撰
晦岳禪師語錄序
晦岳旭禪師語錄卷第一
住嘉興府金明禪寺語錄
康熙癸亥十月初三日進院。
據室此是介師翁開大爐鞴運大鉗鎚生煆佛祖活烹龍象之所三十年獨坐單提不動本際魔軍自息新金明既為他兒孫敢道跨灶騎鑪拈拄杖一卓曰任是銅頭鐵額到來也須按過僧問和尚入院之初有何垂示師曰佛祖點額云斬新條令又如何師曰喝起青天三十棒云秪如銅頭鐵額漢到來如何勘驗師便打僧一喝師直打出又僧出師亦打僧纔開口師曰驢前馬後漢直棒打出。
即日上堂諸佛慧命列祖心宗覿面提持一肩擔荷撾毒鼓于機前振鴻鈞于未兆顯出衲僧巴鼻豁開向上重關此猶是古人行履未是越格超宗大眾會麼驀拈拄杖卓一卓曰者裏會得臨濟三玄洞山五位是甚麼閒家具若欲克復嘉猷挽回末運直須一踏鴻門開兩扇雍雍[A1]佳氣樂寰區。
當晚小參跨灶騎鑪方稱作者就中取則有辱先宗若是獅子兒奮踞地威縱有牙如劍樹口似血盆到者裏不罄身而逃則望崖而退具恁般作略方可全提向上直指真宗捩轉乾坤掀翻海岳始見皇風成一片更於何處覓封疆。
示眾僧問學人初參請師指個徑路師曰此去杭州二百二曰不問者個路師曰水陸不增多乃曰者著子本自現成是你無始習氣耽著不捨日深日厚轉增顛倒致使流浪迷途若是血性漢懸崖撒手一撲到底待甦醒來睜開眼另是一般境界有恁麼人麼良久云啼得血流無用處不如緘口過殘春。
示眾連朝風雨漫漫聲聲郭外杜鵑陶朱靜悄無事有時把釣龍潭拈拂子作釣勢云誰識絲綸上清香意自殊。
端節示眾今朝五月五日輪大如斗照破五須彌舜若顛倒走驚起桃符神撞破帝釋口拈拄杖作舞云山僧拄杖子忍俊不禁隨例打筋斗喝一喝曰住住不可莽鹵。
示眾十五日[A2]已前煙迷古渡十五日[A3]已後月映清溪正當十五日青松棲白鶴碧沼綻紅蓮寒山子知不知世情看冷暖人面逐高低。
七夕示眾今夜七月七家家收巧喫金風來樹杪清涼生兩腋拈拂子召眾曰看看夏末便是秋初[A4]已證者宜須保護未悟者猛著精彩時節既到其理自彰且作麼生是自彰的理一片蠡湖波底月巧雲穿作花蝴蝶等閒雲淨碧天寬四海五湖光皎潔。
往建寧府普明寺途中除歲示眾大盡三十日小盡二十九東村王老化紙錢衲僧鞋破赤腳走無位真人面門斑踏殺南山白額虎大地山河乞命萬象森羅叫苦大眾還識無位真人麼急須努力向前行自有東君隨步武。
到泉州府崇福寺請上堂為訪知音涉閩巔相逢喜氣動崇山波濤萬丈從天瀉流出分明蠡水源拈杖召眾曰有者道寸步不移觀大千界如視諸掌有者道不越戶閫天下知識一時相見檢點將來多虛不如少實山僧披寒暑涉山川親到崇福與我希覺法兄高談不啻絕倒今日客聽主裁借令行權與諸人花劈去也卓杖一下曰真寂湛圓常光獨露潔如滄海之珠朗似碧天之月既高且堅鑽仰莫及者裏會得顯大機發大用豎放橫拈無不自在所以道似地擎山而不知孤峻如石含玉而不知無瑕且弟兄相見的事又作麼生以杖畫[○@║]相曰攜手同堂云底事無邊清韻動山河。
到建寧柘浦龍珍寺覺圓法兄端節請上堂拈拄杖曰拄杖子𨁝跳上三十三天撞著娑竭龍王撲在金剛際下顛落帝釋花冠毘沙門王報道恰是人間端節日天津橋上有此奇特未審諸人還見拄杖子落處麼山中有客見真虎塵內何人識臥龍。
出隊歸示眾住院理破垣出隊頂破笠計較總一般人生何改易暑去寒來春復秋光陰打算如瞬息且道無位真人還有改易麼拈拄杖卓一卓曰者裏會得一生參學事畢。
示眾金明雖處城市實足山林意況蠡水似鏡雉堞如山篆竹漪然風搖千竿翠色青榆掩映鳥翻萬樹金錢每對花晨月夜優游絕勝人間諸人既到者裏彼此切莫相瞞一朝一夕一月一年直到大休大歇無事不辦。
示眾三十餘年住子胡二時粥飯氣力粗每日上山三兩轉問汝諸人會也無子胡只住個院子如此勞筋動骨太煞週遮山僧則不然自住金明四五年是非穿鑿不相干饑則食倦則眠從來不會老婆禪。
示眾識得拄杖子行腳事畢汾陽與麼道大似推人落井若向拄杖子上作活錯過不少驀拈杖召眾曰還識得麼到江吳地盡隔岸越山多。
示眾若論此事實無下口處金明只得向第二門與諸人扭捏看驀搖手云莫莫。
示眾三塔塘之東五龍橋之北有個漁翁髮白齒黑泛一葉扁舟絲綸在握有時隨放隨收一任魚龍跳躍拈拄杖作釣勢云不是金鱗枉上鉤。
示眾剛坐下便云早是錯了也便入方丈一僧入問和尚一言未發便道錯了未審和尚錯大眾錯師曰你若識得者兩錯粉骨碎身僧曰謝師證明師曰錯錯錯。
立秋示眾有則現成公案諸人總知只恐錯會良久擲下拂子云一葉落天下秋。
因事示眾法社垂秋人不跟道古佛地總為販賣賭賻之所說法處盡成葷酒淫污之場或有一個半個少奉戒行便乃不合時宜金明不是檢點諸方只要諸人知此利害倘操道心深自不蹈他故轍諸仁者莫事門庭熱鬧打哄過日直須田地穩密莫被情塵惑動朝夕精勤惟道是務莫到臨末梢頭做手腳不辦他時悔之晚矣莫言不道。
示眾舉汾陽十智同真問答徑山杲曰汾陽末後若無個面目現在一場敗缺雖然如是喪我兒孫喝一喝師曰徑山多處添少處減汾陽只為末後有個面目所以一場敗缺金明不惜唇齒為汝翻轉面皮卓拄杖下座。
示眾舉寶應昭云寶應門風險入者喪全身作麼生是出身一句若道不得三十年後石源雲曰寶應自救不了師曰石門道寶應自救不了是有出身路麼諸人會取三十年後的。
示眾舉雲門欽上堂良久曰好個話頭若到諸方不得錯舉便下座師曰雲門舉揚個事如九轉丹砂諸方不錯舉者能有幾人。
示眾舉興陽鐸僧問佛界與眾生界相去多少興曰道不得曰真個那興曰有些子師曰興陽有殺人刀無活人劍。
示眾舉僧問靈泉如何是和尚活計泉曰一物也無曰未審日用何物泉便喝僧作禮泉便打師曰者則公案大有人不肯靈泉金明要斷不平可惜拄杖子不在手。
示眾舉雲峰悅因僧問如何是心地法門峰曰不從人得曰不從人得時如何峰曰此去衡陽不遠師曰雲峰道心地法門不從人得畢竟從甚麼處得。
示眾舉白雲端因僧問一喝分賓主照用一齊行去此二途請師別道雲便喝僧曰從來疑著和尚雲便打僧曰作家宗師雲曰也不消得僧禮拜師曰白雲全提正令者僧向猛虎口中分肉毒龍頷下探珠金明只可坐觀成敗。
示眾舉黃龍心與夏倚公立談肇論至黃龍曰何常會萬物為自[A5]己及瑞巖拈畢師曰黃龍力能揮張毒手不知格外提持夏公途路短販且喜親到寶山瑞巖雖是扶弱濟危怎出得公立問頭然雖如是還我無情意來何故從前汗馬無人識只要重論蓋代功。
示眾舉黃龍心云粗言及細語皆歸第一義你者隊尿床鬼子三生六十劫也未夢見第一義在師曰黃龍提持第一義如高祖入關中。
示眾舉如翁申因僧問如何是佛法大意翁曰周歲孩兒打花鼓曰阿誰證明翁曰古廟香爐也不會便打石源雲曰如翁太煞傷慈廣福即不然有問如何是佛法大意向他道八十翁翁入場屋師曰如翁正眼有在未審者僧還會古廟香爐麼大眾秖如石門道八十翁翁入場屋意在如何欲窮千里目更上一層樓。
示眾僧問如何是金明境師曰佛閣高蠡湖深曰如何是境中人師曰我有時用拄杖有時不用拄杖曰人境蒙指示向上事如何師曰待汝踢倒醉李亭道也不遲迺曰範蠡湖頭秋色高水光徹底火雲燒苧蘿村畔霞生樹繡出鴛鴦一所橋風颯颯水潦潦無限幽懷思轉饒坐久聲沉新月上光輝皎皎透雲霄中秋示眾舉百丈西堂南泉侍馬祖玩月因緣師曰馬師父子一回相見可謂金聲玉振千古之下聲光猶在檢點將來大似寒儒詐富烏藤有分何故若無超方作怎得到今朝。
示眾舉拗牛祖因僧參祖橫按拄杖曰入門即錯不入亦錯僧無對祖便打又僧參祖如前問僧曰合取狗口祖拈棒曰令合是汝行權借一半便打師曰入門即錯不入亦錯小乘錢貫大乘井索。
重九示眾今日重陽節淵明酒興狂採菊東籬下語笑發幽香山僧不會先賢意三嗅寒香立晚陽。
示眾舉高峰上堂豎拂云到者裏進前一步也不得退後一步也不得總不恁麼也不得畢竟如何不得不得師曰高峰用盡九牛之力只是轉身不得金明與古人抖筋抖骨不為分外豎拂子召眾曰金明者裏進前一步也得退後一步也得總不恁麼亦得畢竟如何得得。
龍興和尚忌日拈香一自巾瓶後倏焉十四秋始知墮馬腹更不問來由今日重相見又添多少愁華峰與碧雲八載意綢繆大眾如何是相見底事拈香云者個還當得麼燒香云長憶江南三月裏杜鵑啼血染枝頭。
示眾金明與諸人道破只是不得錯會達磨祖師直指人心見性成佛賺殺一船人。
李蛟門居士領眾紳士設齋請陞座師拈香云此瓣香端為
今上皇帝祝延聖躬萬歲伏願四海來賓萬民樂業此瓣香奉為本府廳邑諸位尊官伏願壽山挺秀福海洪深此瓣香奉為闔郡紳紟現前請主本寺諸宿伏願同悟真乘共明般若此瓣香奉為本寺開山歷代尊宿伏願不違本誓擁護法幢此瓣香奉為本寺堂上開法第一代師翁介老和尚伏願不捨寶筏渡盡迷淪次于懷中拈出云此瓣香不須多劫栽培豈藉陰陽造就幾番親遭毒手十五年來幾欲藏拙愈隱彌彰今日遇個不識竅的大似宿債難逃被他徹底掀翻直得藏身無處熱向爐中供養前住廬山東林次住浠川華桂末住新安龍興傳臨濟正宗第三十二代山鐸先師大和尚不惟酬報法乳且要諸人共知斂衣就座石源和尚白椎云法筵龍象眾當觀第一義師曰我本無心有所希求今此法王大寶自然而至大眾要識寶麼請出相見僧問世尊纔生便云天上天下惟吾獨尊如何是獨尊的事師曰山僧今日陞座僧云恁麼則人人本具個個不無師曰上座又作麼生僧禮拜師曰未可全信迺曰若論此事據實而言卒無定準迥超聲色絕離見知語默難通動靜不涉所以唱道須明語內無玄玄在語內句中無意意在句中正眼豁開洞然明白纔落思惟十萬八千固知法本無邊淵源莫測智海洪深浩蕩無際欲趨向以無門即回旋而絕跡從上佛祖盡在無趨向處顯現當人故有時壁立萬仞攀仰不及有時隨機赴感一任觀瞻到個裏實無一法可取亦無一法可捨與麼承當一彈指頃成就無邊佛事建立無量法門理事頓超真機獨露淨裸裸赤灑灑渾沒巴鼻至若曲為時機將半個栗棘蓬咒底攪翻拈出千鈞生藥頭人天揭示且道路逢劍客還是詩遇高人良久云真淨界中纔一念閻浮[A6]已過七千年復舉世尊初生及雲門話畢師曰雲門氣宇如王怎奈陣後興兵旭上座不妨寬著肚皮忍得一時之氣清福自然勝過與人何故八千人散煙塵盡四海歌謠賀太平石源和尚結椎云諦觀法王法法王法如是師下座。
晚參上堂虛玄大道體全彰物物頭頭盡顯揚海月湖天空闊處珊珊翠竹倚斜陽千門萬戶重重透理事雙融絕較量諸仁者謾揣詳祖翁一片閒田地兒孫永劫受餘殃拈拂子畫[○@、]相云到者裏也須汗流浹背始得。
示眾舉雲門道平地上死人無數出得荊棘林是好手有僧云恁麼則堂中第一座有長處門云蘇嚕蘇嚕東山演祖云太平即不然平地上個個丈夫荊棘林裏坐得的是好手何故復云格金明又不然平地上活潑潑荊棘林中灑落落未是好手以杖劃一劃云者裏透得過方堪共語。
示眾九月池荷盡西風入骨寒東籬無限意霜冷怯衣單三兩個衲子優游鴛水邊漁艇驚鶴起翔集去翩翩若問歸來日那邊休夏者裏過年良久云蒼天蒼天。
普請搬瓦次師拈起一片瓦示眾曰一大藏教只說者個時有僧亦拈瓦云一大藏教不說者個師曰說與不說只消一文錢僧曰半文亦不值師曰山僧今日折本也僧微笑師歸示眾曰雲門普請搬柴金明普請搬瓦不說一大藏教只要諸人放得下眾中有放得下者麼眾無語師拈拄杖一時打退歸方丈。
示眾舉南泉云文殊普賢昨夜三更起佛見法見各與二十棒貶向二鐵圍山金明則不然有起佛見法見明窗淨几安頓珍饈供養何故此一時彼一時。
示眾舉南泉云王老師自小養一頭水牯牛擬向溪東牧不免食他國王水草擬向溪西牧不免食他國王水草不如隨分納些些總不見得師曰南泉恁麼道猶未瞥地在金明也有一頭水牯牛放著手一任自西自東朝朝一曲田家樂五字拈來調不同。
示眾唇吻中眉毛下與諸人露個消息良久曰天氣尚冷便下座。
除歲小參釋迦出世為一大事因緣故所以不吝慈悲巧設多方拈拂子劃一劃云只要諸人就裏討個下落別無岐路可趨眾中有會就裏落處麼如無金明與你分析去也揮拂云一段光明無剩少赫然照燭古乾坤。
元旦上堂新年頭行新令大地山河一齊聽命以百千須彌入一毫端於毫端內現百千三昧拈起拄杖云拄杖子還入也未擊香几云年年是好年日日是好日大家納新祥金明獨失利。
示眾舉僧問南泉即心是佛又不得非心非佛又不得師意如何泉曰大德且信即心是佛便了更說甚麼得與不得師曰南泉答者僧話疑殺多少人汝等夢眼若開道非心非佛也是道即心即佛也是如若狐疑且去僧堂前寮舍內看畢竟承誰恩力。
示眾猛虎當門坐諸人得何三昧得入。
示眾春風蕩蕩春日融融鳥鳴幽谷花綻崇隆大眾且道是法爾是神通者裏通一線吾師不在廟廊。▆
示眾十五[A7]日已前風十五日[A8]已後雨正當十五日呼風即風呼雨即雨。
示眾逆風行船須憑篙人眼力衲僧入煆要假師家鉗錘鉗錘不玅不能除其多劫沉滯眼力不精不能諳其長驅水脈如是全賓全主有照有用若不爾者如紅爐上著雪便一齊烏了安有解脫時節。
示眾來也不入此門去也不出此門來去既無蹤跡可尋那畔者邊安有語話會所以道大機大用不存軌則如電光石火擬議之間即錯過了也。
示眾以拂子畫○相云若向者裏道得不落五陰試道看。
示眾今朝三月三大地山河驀出關萬象森羅開正眼桃紅李白柳垂煙祖意西來明的的真如般若體虛玄恁麼解悟去須知頭上有青天。
示眾巧說千般不如直道春風和細雨全非佛祖玅諸禪行履處常防生青草。
示眾舉無準範最初請益堯老宿坐禪之法堯曰禪是何物坐的是誰準晝夜體究一日于廁提前話有省師曰雪竇大似純剛打就一期火迸星飛老宿質庫典牛未免清平渡水。
示眾舉仰山穆因僧問如何是正聞曰不從耳入曰作麼生曰還聞麼師曰長江滾白練逆水放木鵝耳裏眼裏任人作活只是不許妄通消息喝一喝。
示眾舉大隨真僧問和尚百年後法付何人曰露柱火爐曰還受也無曰火爐露柱師曰深入不犯風行草偃大隨百年後果有法付乎問取露柱火爐。
示眾舉馬祖因水潦參禮拜起欲伸問祖一踏踏倒潦忽大悟起來大笑曰也大奇也大奇百千三昧無量玅義只在一毫頭上識得根源去師曰只是個語語向上一路驢年去也未夢見。
示眾舉黃檗參百丈至丈曰如是如是見與師齊減師半德見過於師方堪傳受子甚有超師之見師曰百丈敗缺不少那裏是他見過處。
示眾舉大慈中上堂曰山僧不解答話祗能識病時有僧出慈便歸方丈師曰大慈弄巧成拙自相鈍置金明也識病三般不醫。
示眾舉月溪澂一錫遍參最後至道林呈所見無際不諾溪以際抑出不遜語辭際際知是法器遂負囊送至山門忽指黃犬曰者畜生為甚有業識無佛性溪于言下大悟師曰者個道理如太阿劍不敢犯鋒如塗毒鼓聞著即喪信非偶然月溪一向氣宇如王大方獨步豈出道林縵天網子不得雖然道林若無匣內龍泉鼓聲湊巧又安得月溪點首下高臺。
示眾舉寶芳進因與同學會文睹芍藥花有省從坦然披剃誨以柏樹子話參遍諸方自謂無出格鉗錘一晚在天界佛殿經行聞燈花爆如雷震尋謁大岡便問如何是西來密密意夷峰下禪床擒住曰西來無意你道此間是甚麼意芳無對如是寢食俱忘一日登廁聞鄰僧敲籌作聲忽大悟師曰夷峰鉗錘嚴密門牆固不通風非天目老人亦不能破家蕩產大眾還有知此消息者麼良久卓拄杖下座。
示眾舉無趣空上堂集眾趣良久喝一喝曰禍出私門便歸方丈師曰不遇江南客徒自唱鷓鴣。
晚參上堂舉臨濟四喝師曰臨濟大師將謂有多少奇特致令後代兒孫咬住矢橛以為大休大歇的田地正眼看來大似羊質虎皮饒你喝得金明上三十三天撲下十八風輪甦醒起來向你道好喝只是未在何故一片白雲橫驛路時人幾個不迷蹤。
晚參但與麼去不負來機知汝疾在膏肓十無一生山僧不避諸方檢點猶作死馬醫復云過。
示眾湖光瀲灩柳色青幽農歌雜還漁唱歡忻艛船奏郭外之笙簫音聞聒地畫樓擁閨閣之[A9]佳人朱紫溢目鳥語鶯歌雲行風驟一一為諸人發向上機開正法眼者裏會得釋迦不前彌勒不後設使不薦一任打瓦鑽龜。
晚參連旬五月黃梅雨山衲口中生醭白爛卻西來鼻祖心餈團日久化為鱉東山碓觜忽開花生鐵秤鎚捻出汁大眾且道那事又如何擲下拂子起身視之曰嗄臨濟無位真人變作雲門矢橛大笑歸方丈。
示眾舉古湛沖結茅徑山集無趣語及見趣趣曰曾做什麼來湛曰買得一段田收得元本契請和尚僉押趣展閱曰者是我的你的聻湛曰莫搶奪行市趣擲下集本湛便出師頌曰龍門久駐飛騰勢纔便風雷趁晚潮驚起泥牛穿碧海轉身一拶直沖霄。
示眾舉無趣空問古湛曰徹骨徹髓道一句三玄三要絕遮護此二句中我欲取一句為法你道取那一句好湛曰和尚適來道那一句趣瞋目叱曰汝恁麼無記性湛曰秪為和尚徹骨徹髓趣笑曰不然為子一人即得爭奈大眾何湛曰取即不辭恐辜負先代喪我後人趣曰如是如是師曰無幻大似一顆走盤珠愈琢愈輝趣祖驗得號段分明也是勾賊破家。
示眾舉南明廣因僧問四大分張眼光落地甚處安身立命山曰東家作驢西家作馬師曰好風流只恐者僧不識何故孤月照臨山嶽靜幾多人向此中休。
示眾舉香嚴端上堂僧問如何是直截根源嚴擲下拄杖歸方丈師曰香嚴腳下有紅絲線被者僧一拶方始瞥地。
示眾舉仰山住東平日溈山令僧送書并鏡至山上堂提起示眾曰且道溈山鏡東平鏡若道是東平鏡又是溈山送來若道是溈山鏡又在東平手裏道得即留取道不得即撲破去也眾無語山撲破下座師曰馬師送醬百丈打破醬甕溈山送鏡東平撲破鏡子祖孫接踵頂門只具一隻眼。
示眾舉南明廣志慕禪學恨宗風不著遍遊講肆復歸掩關看無字話始覺物理一致古湛就關扣問便有師資之契啟關謁古湛于車溪未幾即入古湛舊隱之白雲禁足三載徑山繼峰老宿請湛開法明每聞示誨必垂淚刻究一日偶拾片紙有觀方知彼去去者不至方之句有省呈湛湛印可即舉明首眾尋付以從上源流法偈明前後服勤八載日益玄奧師頌曰禹貢上承堯舜德盛明猶見漢唐心此時不必問端拱帝業持盈[A10]已到今。
示眾舉鴛湖用祖欠安介菴師翁侍次湖命茶問曰汝字覺先喚甚麼作先菴曰且喜今日得自在湖曰如何是覺後菴曰請和尚尊重湖曰你還分得先後麼菴良久湖便喝菴曰只管喫茶湖曰如何是喫茶底事菴曰柿棗腐乾都在者裏湖曰意作麼生菴曰一口吞盡湖曰是甚滋味菴曰甜者甜鹹者鹹湖曰未在更道菴禮拜曰謝茶湖深肯師曰大丈夫當爐不避火迸臨場豈諱截舌機旭是普明四世孫敢言未在若是新金明待他道一口吞盡驀豎竹篦曰者個聻普明若出得者隻手老漢吞了底也須吐出。
示眾舉永福照因僧問如何彭州境曰人馬合雜僧作拽弓勢福拈棒僧擬議福便打師曰者僧甚有穿楊之巧爭奈臨陣弦斷何。
示眾舉圓通秀云少林九年冷坐剛被神光覷破如今玉石難分秪得麻纏紙裹者一個那一個更一個若是明眼人何須重說破金明不免節上生枝達磨九年孤坐末梢無端失卻而今學語之流盡喫他人涎唾者一個那一個更一個但說別人短長不識自家好惡。
示眾舉白雲端云古人留下一言半句未透時撞著鐵壁相似忽然覷透方知自[A11]己原是鐵壁如今作麼生透復云鐵壁鐵壁師曰白雲只知鐵壁且不知古人意旨。
示眾高而無上廣不可及淵深莫測細包太虛形名不立孰把心通堂堂大度無多子喚作物兮即不中。
示眾舉昭覺勤云迥無依倚超宗越格非佛非心壁立萬仞桑樹上著箭柳樹上出汁師曰迥無依倚寸步難移非佛非心挨拶不入桑樹上著箭柳樹上出汁兩彩一賽秪如壁立萬仞一句又作麼生驀撫香桌云消得龍王多少風。
示眾舉方山寶拈杖問秋江曰舉一不得舉二放過一著落在第二江近前奪杖擲地曰大眾證明巖深肯師曰瑞巖陣布龍蛇未免鉤賊破家秋江雖有臨場之策且無定亂之謀若要河清海晏且看休兵奏凱。
示眾我手何似佛手拈起笊篱便作糞帚我腳何似驢腳踏斷石橋不識略彴人人有個生緣八角磨盤空裏旋相逢兩手垂過膝短髮髼鬆[A12]已蓋肩忽逢捕風捉影的一聲漁笛渡前川。
示眾舉則中度有道流問承教中有言劍為不平離寶匣是否曰是曰弟子有不平事請和尚借劍還得麼曰得道流作接劍勢中便喝道流曰我素常疑著者老漢中曰作麼生道亦喝中曰好喝再喝看道掩耳便出石源雲曰我識得你是道流師別曰我幾乎喚你作道流。
示眾舉天界古拙俊上堂云魚躍于淵不能躍于階級之上太末蟲到處能緣不能緣于火燄之上衲僧家超佛越祖腰包天地鼻孔一缺不能補滿良久云又怎怪得師曰寐語作麼。
示眾舉東林無際悟初縛菴研究無倦四指大書亦不顧只是拍忙做鈍工夫一日因啟發參八峰無念松隱輩及見白雲雲舉萬法歸一問林答雲乃喝出一晚經行廊下雲見遂扭住曰大眾快將火來老僧擒下個賊林曰是家內人雲以手掩林口曰如何是家內事速道速道林如此有省師曰東林胸藏甲冑氣噴斗牛及到白雲會下不但斂旗停鼓亦且喪身失命。
示眾處暑秋分白露節朝寒暮冷午時熱禪客相逢不展顏秋風陣陣落梧葉森羅萬象漸紅黃此景此時誰會得一日缽盂兩度開飽飯殊慚兩鬢雪。
示眾翠竹搖風觀音入理深談黃花滿徑毘盧示現慈容雁過長空遠岫飛無心之雲幾片鶴棲喬木層巖瀉有意之水數聲於此會得山河大地不是別物碧沼冥冷豈屬外來。
示眾憑虛閣下古龍潭深淺誰能把杖探縷縷絲垂千尺外時人多作釣臺看。
示眾相逢無背面到處絕週遮明眼人前見得透葫蘆原是帝瓶差。
晚參三拳打不落一腳踢不起半邊卻囫圇無物堪比擬。
晚參釋迦不在前彌勒不在後正當恁麼時諸人命根卻在旭上座手裏真正衲僧祖父田園踏得穩更愁何處不封疆。
晚參盡十方世界純清絕點未是衲僧極則不見一法猶是淆訛若是丈夫兒何妨性燥。
示眾舉方山寶云撐鐵船過海底人為甚麼向針孔裏叫屈師頌曰差卻毫釐便失宗浮雲宿霧鎖重重落花庭際無人掃卻怨春閨盡日慵。
示眾至道無難唯嫌揀擇鼓聲鐘聲簫管聲誰云一法之所印日光月光閃電光何曾一色可比量不識楊岐三腳驢烏龜驀地過扶桑。
示眾舉斷橋倫祖初見谷源於瑞嚴聞麻三斤話有疑一日于雲居見山堂偶閱楞嚴至蚊蟲螻蟻無有言說而能辦事處頓省厥旨曰趙州柏樹子話可煞直截師曰蠱毒之家水勸君切莫嘗沾一滴定喪亡。
示眾舉天目寶芳和尚上堂曰箭鋒相拄徒勞話會啐啄同時全憑作者啐啄同時即且置如何是箭鋒相拄底事野翁出眾禮拜起便喝目亦喝翁又喝兩喝歸眾目卓拄杖下座師頌曰雷聲纔震雨瀰漫個裏誰將正眼看生鐵崑崙剛抹過澄潭驚起老龍蟠。
示眾舉鴛湖用祖問密雲禪師曰恢擴法道開示人天秪如有一人不受化下者畢竟如何攝授師頌曰仰手雲兮覆手雨電光石火豈能追聲前有路無人薦獨自悽悽下釣磯。
示眾舉本師山鐸和尚上堂曰即心即佛野老家淳非心非佛刀鎗遍地不是心不是佛不是物竿頭絲線從君弄不犯清波意自殊但恁麼會馬祖鼻孔不消一捏自然徹骨徹髓還有恁麼會底麼有僧纔出山連棒打退師頌曰奇策籌謀各謹機風前歌唄動離微七千人散煙沉後江北江南盡帶悲。
示眾舉趙州狗子話師頌曰狗子佛性無蘆花滿渡頭漁翁隨處釣不必著羊裘狗子佛性有花街柳巷口報與癡禪人出入休莽鹵。
示眾舉石頭遷和尚曰吾之法門先佛傳受不論禪定精進唯達佛之知見即心即佛湛然圓滿凡聖同齊應用無方離心意識三界六道唯自心現水月鏡像豈有生滅師頌曰老到心同稚子歌引人胸次自成魔衡南一望秋雲裏蠻鳥關關唱哩囉。
示眾舉僧參伏牛無礙鑑鑑喝曰看劍曰幸是某甲若是別人一場禍事鑑曰那個是別人試指出看僧掀倒禪床鑑曰幸是老僧若是別人打折你驢腰師曰若要名壓諸方須是臨濟德山若是斬釘截鐵讓他普願歸宗權衡佛祖提挈綱宗須是恁麼人方堪紹繼伏牛老漢是則也是怎奈放去太險收來太奢若到金明不特進退無門要且喫棒有分。
示眾舉智中國師因楚山訪中呈悟繇山曰如何是無字意中曰出匣吹毛劍寒光射斗牛山曰趙州因甚道無中曰波斯嚼冰雪不覺齒牙寒山曰拈過有無如何湊泊中曰夜深誰把手同共御街行山曰向上還有奇特事也無中曰秋夜家家月春深處處花一雙清白眼何處撒塵沙山曰善哉師曰楚山節節驗過智中胸藏甲兵愈出愈奇可謂作家戰將秪如出匣吹毛還有端的得者麼。
示眾舉車溪無幻祖示疾僧問和尚百年後向甚麼處去溪曰千株松下角彎彎百草頭邊亂𨁝跳師曰火後一莖毛。
晚參十方世界一毛頭迥出當陽絕異流時人有眼雙瞳瞽劈面鉤錐不識羞不識羞沒來由貓兒尾上繫花毬。
晚參大道無難易至理絕言詮池上機梭聲相似正偏不落自綿綿。
晚參若要展演濟北宗風鼓揚楊岐正脈不須掀天揭地只消一捏鼻頭自然汗出。
示眾舉僧參峻中嶸中拈拄杖曰是那個魔王使得汝七顛八倒帶水拖泥作麼僧便喝中便打僧曰看破了也抽身便出又僧參中如前問僧擬議中打出又僧參中亦如前問僧曰氣急殺人中亦打出一日光澤惠參亦如前問惠曰老老大大著甚死急中擲下拄杖便歸方丈師曰峻中懷藏北斗眼蓋南辰傍若無人正眼觀來也是弄巧成拙。
示眾舉夾山定山同行語次定曰生死中無佛即無生死夾曰生死中有佛即不迷生死互相不肯同見天梅夾問未審二人見處那個較親梅曰一親一疏夾曰那個親梅曰且去明日來夾明日復問梅曰親者不問問者不親夾住後曰當時失一雙眼師頌曰樹頭樹底覓殘紅一片西飛一片東始自武陵人去後喃喃幽鳥罵春風。
示眾舉六祖因青原問當何所務即不落階級祖曰汝曾作甚麼來曰聖諦亦不為曰落何階級曰聖諦尚不為何階級之有祖器之師頌曰金鼎龍蟠煙篆靄劫前露出垢衣身堂堂不坐琉璃殿豈惜東宮百寶珍。
示眾心本是佛道不用修何更騎驢覓驢心不是佛智不是道擬議白雲萬里者裏會得物我同觀倘或不爾徒勞話會邑宰沈克齋問智不到處作麼生師喚沈公沈應諾師曰頭角露也。
邑宰屠尹和薦男素申請對靈小參師揮拂子云身從無相中受生猶如幻出諸形像幻人心識本來無罪福皆空無所住心識既無罪福悉空且喚甚麼作無相驀豎拂子云鯨吞海水盡露出珊瑚枝。
李蛟門又恂二居士薦兄上臨請陞座夫誠明之道克[A13]己復禮不可一日違仁故聖門之徒多在者裏借路徑過立至善之所猛地回覷但一覺來則知非幻非虛而罪花凋謝福果恒新鎮常一物無聲無臭驀豎拂子云會此一物細入微塵而無內大包天地而無外仰之彌高鑽之彌堅瞻之在前忽然在後既瞻仰不得且上臨李公即今在甚麼處良久揮拂子云玉樓曾賦就恰好贈新篇。
普說貓有歃血之功虎有起屍之德善知識一言半句實有起死回生之力翻窠倒臼之施若無如是作用即是弄泥團底漢昔南明祖掩關興善有持禪關策進書至祖展閱于無字話上凝然撲之不散捏之不聚欲罷不能覺得此身遍滿堂宇盡乾坤世界總是一個無字行住坐臥穿衣喫飯總是一個無字至如寒來暑往鵲噪鴉鳴亦皆是一個無字間有賓朋候問概不與焉車溪沖和尚聞有真實志親到關前勘驗祖將從前工夫一一舉似溪應聲跌足曰悔我來遲向後縱欲到此不易得也蓋師資一言相契全身許可及祖啟關往謁服勤八載大眾你看者個道理畢竟有何區分淆訛在甚麼處前車溪扣關相見聞其語則應聲跌足[A14]已肯可矣何機竅相投而在八年之後此非細事乃敢草草在師家須盡鉗錘以陶鑄學者重重洗拭使其立錐無地直使索索然不存一毫微見若有一毫佛法繫于胸中即是生死根株所謂師嚴而道尊在學者要假爐鞴鉗錘惡辣如迅電疾雷轉眼不得無處吐氣恁麼也不得不恁麼也不得恁麼不恁麼總不得直下如大火聚近前不得到與麼時忽被師家頂門一針始解㘞地一聲通身汗下向所疑者如日消冰似湯沃雪纔到大休大歇田地然後拈一機則千機萬機寢削舉一句則千句萬句朝宗放去收來隨機生殺古人到者裏尚封鏡封醬腳下兒孫以致脫穎而出又普明用和尚參究此事首親南祖次謁車溪得最上工夫後侍南祖一十三載不離左右一日在徑山禪堂閱思益梵天經註有省即呈無生偈曰鐵壁銀山誰敢摧賊身驀地拶將來相看原是舊相識當下慚惶笑臉開又曰歷劫多年窮苦事風光留得到今朝笙歌車馬門如市內院依然鎖寂寥南祖閱之痛加訶叱何也恐普明得少為足站住腳跟故痛處加艾頂門示針俾知臨濟一宗道出常情及至師資緣熟特舉獨腳偈普明於言下頓契微旨披閱蘊奧點首下淚則知恩大難酬假呈偈曰南祖就與冬瓜印子安得有此境界諸禪德你看古人為此事親近師家十餘年朝參暮請刻刻提撕無論師家學人扭作一團如冤家對頭相似開交不得必要討個分明如是久久磨煉自然水到渠成心花頓現頭頭合轍法法圓通掉臂欬唾無非大用現前雖然要是其人一等倚草附木不但受此鉗錘纔學依樣葫蘆黑殼本上攢措幾句說話就求付囑其餘涅槃心差別智一千個五百雙不會過在師家總因道眼不明而自誤誤人師家道眼果明鉗錘不凡此輩如藥汞銀入煆則流矣況大法乎今諸方希徒門庭熱鬧只要多散幾柄拂子以致宗風掃地汝等既到金明不問晚學初機參要真參證要實證看話頭即如限糧刻敵古德云暫時不在如同死人且道暫時不在的是個甚麼者裏一拶粉碎撩起便行若是咬定矢橛不能轉換他日鐵蛇鑽你鼻孔有分在莫言不道。
受三塔景德寺請退院上堂卓拄杖云法無一定隨機而化道本無方遇緣即宗既無心于去來何有相於彼此昭明同於杲日放曠等乎虛空或行或住或城或郭若也事理不拘情見超越無可不可復卓杖曰三尺龍泉光照膽萬人叢裏奪高標拽杖便行。
顯示版權資訊
【經文資訊】嘉興大藏經（新文豐版） 第 38 冊 No. B418 晦嶽旭禪師語錄
【版本記錄】發行日期：2024-11，最後更新：2023-11-08
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「嘉興大藏經（新文豐版）」所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入（版本一），LINDEN 大德提供
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】
