顧愷之，字長康，小字虎頭，晉陵無錫人。義熙中為散騎常侍。愷之博學有才氣，丹青
B18n0096_p0146a12：亦造其妙，而俗傳謂之三絕：畫絕，癡絕，才絕。方時為謝安知名，以謂自生民以來，
B18n0096_p0146a13：未之有也。愷之每畫人成，或數年不點目睛，人問其故，答曰：「四體妍蚩，本亡關於
B18n0096_p0146a14：妙處，傳神寫照，正在阿堵中。」嘗圖裴楷像，頰上加三毛，觀者覺神明殊勝。又為謝
B18n0096_p0147a01：鯤像在石巖裏，云：「此子宜置在邱壑中。」欲圖殷仲堪，仲堪有目病，固辭，愷之曰：
B18n0096_p0147a02：「明府正為眼耳，若明點瞳子，飛白拂上，使如輕雲之蔽月，豈不美乎？」仲堪乃從之。
B18n0096_p0147a03：嘗於瓦官寺北殿畫維摩詰，將畢，欲點眸子，乃謂寺僧曰：「不三日，觀者所施，可得
B18n0096_p0147a04：百萬。」已而果如之。杜甫題瓦官寺詩，云「虎頭金粟影」者謂此。愷之世以謂天材傑出，
B18n0096_p0147a05：獨立無偶，妙造精微，雖苟衛曹張，未足以方駕也。謝赫以謂「蹟不逮意，聲過於實」，
B18n0096_p0147a06：豈知愷之者。惜今罕見其畫，蓋愷之深自秘惜，如嘗以一廚畫寄桓溫家，而後為溫竊取，
B18n0096_p0147a07：則愷之之畫，所以傳於世者，宜罕見之也。今御府所藏九：

• [A1]淨名居士圖一
• 三天女美人圖一

B18n0096_p0147a09：
• 夏禹治水圖一
• 黃初平牧羊圖一

B18n0096_p0147a10：
• 古賢圖一
• 春龍出蟄圖一

B18n0096_p0147a11：
• 女史箴圖一
• 斲琴圖一

B18n0096_p0147a12：
• 牧羊圖一

陸探微，吳人也。善畫，事明帝，在左右，丹青之妙，眾所推稱，其名略見於宋書。人
B18n0096_p0147a14：謂「畫有六法，自古鮮能足之，探微得法為備，窮理盡性，事絕言象，包前孕後，古今
B18n0096_p0148a01：獨立」，真萬代之耆龜衡鑑也。議者率以顧陸僧繇為之品第，或譬之論書，「顧陸則鍾張，
B18n0096_p0148a02：僧繇則逸少也」，是知書畫同體。又曰「張得其肉，陸得其骨，顧得其神」，言肉則淺，
B18n0096_p0148a03：言骨則深，言神則妙；深淺神妙，不有間乎。探微雖介於二者，然摭古今之說，若兼有
B18n0096_p0148a04：之，但得骨則精深可知矣。豈非顧在前，愈於己，則陸當居後；獨言陸，則可以絕人耶。
B18n0096_p0148a05：探微平生所畫者，多愛圖古聖賢像，不為無意。近時米芾喜論畫，嘗謂「明白易辨者，
B18n0096_p0148a06：唯顧陸與吳生」，詎不信夫。二子綏洪、綏肅，以家學傳授，作畫亦工，不墜素習，綽有
B18n0096_p0148a07：父風，而終不近也。張彥遠謂「體運遒舉，風力頓挫，一點一拂，動筆新奇」，固自不凡
B18n0096_p0148a08：矣。然能之而不從事於此，故傳世者極少。嘗於麻紙畫釋迦像，為時所珍，蓋麻紙緩膚
B18n0096_p0148a09：飲墨，不受推筆，亦丹青家所難，宜得譽云。洪肅亦紹箕裘，見聞習尚，往往有不待學
B18n0096_p0148a10：而能者，名載譜錄，而所畫不傳，豈非為父兄之所掩乎？今御府所藏一十：

• 無量壽佛像一
• 佛因地圖一

B18n0096_p0148a12：
• 降靈文殊像一
• 淨名居士像一

B18n0096_p0148a13：
• 托塔天王圖一
• 北門天王圖一

B18n0096_p0148a14：
• 天王圖一
• 王獻之像一

B18n0096_p0149a01：
• 五馬圖一
• 摩利支天菩薩像一

張僧繇，吳人也。天監中，歷官至右將軍、吳興太守，以丹青馳譽于時。方梁武帝以諸王
B18n0096_p0149a03：居外，每想見其面目，即遣僧繇乘，傳寫之以歸，對之如見其人。江陵天皇寺有柏堂，
B18n0096_p0149a04：僧繇畫廬舍那及孔子像，明帝見之，怪以孔子參佛氏，以問僧繇，僧繇對曰：「他日賴
B18n0096_p0149a05：此無恙耳。」又嘗於金陵安樂寺畫四龍，不點目睛，謂「點即騰驤而去」，人以謂誕，固
B18n0096_p0149a06：請點之，因為落墨，才及二龍，果雷電破壁，徐視畫，已失之矣，獨二龍未點睛者在焉。
B18n0096_p0149a07：世謂僧繇畫「骨氣奇偉，規模宏逸，六法精備，當與顧陸並馳爭先」。僧繇畫，釋氏為多，
B18n0096_p0149a08：蓋武帝時崇尚釋氏，故僧繇之畫，往往從一時之好。今御府所藏十有六：

• 佛像一
• 文殊菩薩像三

B18n0096_p0149a10：
• 大力菩薩像一
• 維摩菩薩像一

B18n0096_p0149a11：
• 佛十弟子圖一
• 十六羅漢像一

B18n0096_p0149a12：
• 十高僧圖一
• 九曜像一

B18n0096_p0149a13：
• 鎮星像一
• 天王像一

B18n0096_p0149a14：
• 神王像一
• 掃象圖一

B18n0096_p0150a01：
• 摩利支天菩薩像一
• 五星二十八宿真形圖一

展子虔，歷北齊、周[A2]、隋，至隋為朝散大夫。而所畫臺閣，雖一時如董展，不得以窺其妙。
B18n0096_p0150a03：寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千里趣。僧琮謂「子虔觸物留情，備皆絕妙」，是能作難
B18n0096_p0150a04：寫之狀，略與詩人同者也。今御府所藏二十：

• 北極巡海圖二
• 石勒問道圖一

B18n0096_p0150a06：
• 維摩像一
• 法華變相圖一

B18n0096_p0150a07：
• 授塔天王圖一
• 摘瓜圖一

B18n0096_p0150a08：
• 按鷹圖一
• 故實人物圖二

B18n0096_p0150a09：
• 人馬圖一
• 人騎圖一

B18n0096_p0150a10：
• 挾彈遊騎圖一
• 十馬圖一

B18n0096_p0150a11：
• 北齊後主幸晉陽圖六

董展，字伯仁，汝南人也。以才藝稱，鄉里號為「智海」，官至光祿大夫、殿內將軍。尤
B18n0096_p0150a13：長於畫，雖無祖述，不愧前賢，夙德名流，見者失色。但地處平原，而無江山之助；與
B18n0096_p0150a14：戎馬為鄰，而無中朝冠冕之儀，非其不至也，蓋風聲地氣之所習爾。伯仁與展子虔齊名
B18n0096_p0151a01：于時，然董造其微，展得其駿，展於董之臺閣則不及，董於展之車馬則乏所長焉。是則
B18n0096_p0151a02：董之視展，蓋亦猶詩家之李杜也。展作道經變相，尤為世所稱賞，自非畫外有情，參靈
B18n0096_p0151a03：酌妙，入華胥之夢，與化人同遊，何以臻此。今御府所藏一：

• 道經變相圖

閻立德，歷官工部尚書。父毗，在隋以丹青得名。與弟立本，家學俱造其妙。唐貞觀中，
B18n0096_p0151a06：東蠻謝元深入朝，顏師古奏言：「昔周武時遠國歸欵，乃集其事為王會圖，今卉服鳥章，
B18n0096_p0151a07：俱集蠻邸，實可圖寫。」因命立德等圖之。其序位之際，折旋規矩，端簪奉笏之儀，與夫
B18n0096_p0151a08：鼻飲頭飛，人物詭異之狀，莫不備該毫末，故李嗣真云「大安博陵，難兄難弟」，謂立德
B18n0096_p0151a09：立本也。今御府所藏九：

• 採芝太上像一
• 七曜像二

B18n0096_p0151a11：
• 遊行天王圖二
• 莊生馬知圖一

B18n0096_p0151a12：
• 右軍點翰圖一
• 沈約湖雁詩意二

閻立本，總章元年以司平太常伯拜右相，有應務之才。與兄立德以善畫齊名，立本尤工
B18n0096_p0151a14：於形似。初，唐太宗與侍臣泛舟春苑池，見異鳥容與波上，喜見顏色，詔坐者賦詩，召立
B18n0096_p0152a01：本寫焉。閣外傳呼畫師閻立本，時立本已為主爵郎中，俯伏池左，研吮丹粉，顧視坐者，
B18n0096_p0152a02：愧與汗下。歸戒其子曰：「吾少讀書，文辭不减儕輩，今獨以畫見名，遂與廁役等，若
B18n0096_p0152a03：曹慎毋習。」然性所好，欲罷不能也。及為右相，而姜恪以戰功擢左相，故時人有「左相
B18n0096_p0152a04：宣威沙漠，右相馳譽丹青」之嘲。嘗奉詔寫太宗真容，後有善畫者傳於玄都觀，以鎮九
B18n0096_p0152a05：五岡之氣，猶可以仰神武之英威也。又寫秦府十八學士、凌煙閣功臣等，悉皆輝映前古，
B18n0096_p0152a06：時人咸稱其妙。嘗作醉道圖，或以張僧繇醉僧圖比。立本嘗至荊州，視僧繇畫，曰：「定
B18n0096_p0152a07：虛得名耳。」明日又往，曰：「猶是近代佳手。」明日又往，曰：「名下定無虛士。」坐臥觀
B18n0096_p0152a08：之，留宿其下，十日不能去，是猶歐陽詢之見索靖碑也。且立本以閣外傳呼畫師，至戒
B18n0096_p0152a09：其子弟毋習，而張彥遠正以魏明帝起凌雲臺，敕韋誕題榜，竊比其事，是豈知言也哉。
B18n0096_p0152a10：且戴安道碎琴，不為王門之伶人；而阮千里終日應客不倦，議者以安道不如千里之達也。
B18n0096_p0152a11：然漁陽摻撾，果可以辱禰衡耶！今御府所藏四十有二：

• 三清像一
• 元始像二

B18n0096_p0152a13：
• 行化太上像一
• 傳法太上像一

B18n0096_p0152a14：
• 巖居太上像一
• 四子太上像一

B18n0096_p0153a01：
• 太上西昇經一
• 拱極圖一

B18n0096_p0153a02：
• 玉晨道君像一
• 延壽天尊像一

B18n0096_p0153a03：
• 木紋天尊像一
• 北帝像一

B18n0096_p0153a04：
• 十二真君像一
• 維摩像二

B18n0096_p0153a05：
• 孔雀明王像一
• 觀音感應像一

B18n0096_p0153a06：
• 五星像二
• 太白像一

B18n0096_p0153a07：
• 房宿像一
• 十二神符一

B18n0096_p0153a08：
• 宣聖像一
• 步輦圖一

B18n0096_p0153a09：
• 王右軍真一
• 竇建德圖一

B18n0096_p0153a10：
• 寫李思摩真一
• 凌煙閣功臣圖一

B18n0096_p0153a11：
• 魏徵進諫圖一
• 飛錢驗符圖一

B18n0096_p0153a12：
• 取性圖二
• 西域圖二

B18n0096_p0153a13：
• 職貢圖二
• 異國鬬寶圖一

B18n0096_p0153a14：
• 職貢獅子圖一
• 掃象圖一

B18n0096_p0154a01：
• 紫微北極大帝像一
• 混元上德皇帝像一

張孝師，為驃騎尉。善畫，嘗死而復生，故畫地獄相為尤工，是皆冥游所見，非與想像
B18n0096_p0154a03：得之者比也。吳道玄見其畫，因效為地獄變相。畫評謂「孝師眾制有功，未為盡善，而
B18n0096_p0154a04：地獄變相，羣雄推服」，宜道玄之肯摹倣也。然怪力亂神，聖人所不語，宜孝師以冥游特
B18n0096_p0154a05：紀於畫，而不為傳也。今御府所藏一：

• 傳法太上像

范長壽，不知何許人？學張僧繇畫，然能知風俗好尚，作田家景候人物，皆極其情。至
B18n0096_p0154a08：於山川形勢，屈曲向背，分布遠近，各有條理，而其間室廬放牧之所在，牛羊鷄犬，齕
B18n0096_p0154a09：草飲水，動作態度，生意具焉。人謂可以企及僧繇也，當時得名甚著。官止司人校尉。
B18n0096_p0154a10：今御府所藏二：

• 醉道圖一
• 醉真圖一

何長壽，與范長壽同師法，故所畫多相類，然一源而異派，論者次之。至於並駕齊驅，
B18n0096_p0154a13：得名則均也。初，何與范俱作醉道圖傳於世，好事者以僧繇名之，蓋必有能辨之者云。
B18n0096_p0154a14：今御府所藏二：

• 辰星像一
• 五嶽真官像一

尉遲乙僧，吐火羅國胡人也。(唐朝名畫錄作土火羅國，歷代名畫記作于闐國人。)父跋質那。乙僧貞觀初，其國以善畫薦中都，
B18n0096_p0155a03：授宿衛官，封郡公。時人以跋質那為大尉遲，乙僧為小尉遲，蓋父子皆擅丹青之妙，人
B18n0096_p0155a04：故以大小尉遲為之別也。乙僧嘗於慈惠寺塔前畫千手眼降魔像，時號奇蹤，然衣冠物像，
B18n0096_p0155a05：略無中都儀形，其用筆妙處，遂與閻立本為之上下也。蓋立本畫外國，妙于前古；乙僧
B18n0096_p0155a06：畫中國人物，一無所聞；由是評之，優劣為之遂分。今御府所藏八：

• 彌勒佛像一
• 佛鋪圖一

B18n0096_p0155a08：
• 佛從像一
• 外國佛從圖一

B18n0096_p0155a09：
• 大悲像一
• 明王像二

B18n0096_p0155a10：
• 外國人物圖一