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大中祥符法寶錄

大中祥符法寶錄卷第三

別明 聖代翻宣錄中之二

藏乘區別年代指明二之一

天竺皇設教正覺垂言本一事之大應萬行之殊品譬夫雨滋眾卉分甘苦之差空極無垠豈有方圓之故原其教也或分三藏隨其機也或開二乘止如始自鹿園終乎鶴樹依時依處契理契根盡四含九部之極談窮六度一真之妙義通即十二別即唯契經斯經藏也又若軌範四眾調伏諸根使威儀之可觀令持犯之有則或明七聚或說五篇其守護焉萬善原斯而起其破毀也眾惡自茲而興制貪染心成清淨行斯律藏也又復研覈性相明辯正邪詮慧學之楷摸挫異宗之軌轍或建立於教藏或解釋於佛經若奢薩怛羅之若摩怛里迦之稱斯論藏也若夫滿字圓音牛車上喻極二利三空之窮一乘萬行之源應上品機緣菩提薩埵斯大乘也又教稱半字指化城窮四諦之理源盡三界之苦隨此機性設以化門斯小乘也妙典流通存諸付囑
皇朝翻譯當紀歲年故此指明庶彰事實今序
皇朝所譯大小乘經律論等以奏進年月為次列之于左

  • 大乘經
    • 一百四十部二百九十卷
  • 大乘律
    • 一部一卷
  • 大乘論
    • 一十一部一十九卷
  • 小乘經
    • 四十四部六十九卷
  • 小乘律
    • 五部五卷
  • 小乘論
    • 見闕
  • 西方聖賢集傳(梵本翻譯者)
    • 二十一部二十九卷

太平興國七年七月譯成經三卷

聖佛母小字般若波羅蜜多經一部一卷

三藏沙門天息災譯大乘經藏祕密部收佛在王舍城鷲峯山為聖觀自在菩薩說

中所明以陀羅尼即般若波羅蜜多由此出生諸佛菩薩及一切法法從勝用故稱佛令受持者近招福樂遠趣佛乘

大乘聖吉祥持世陀羅尼經一部一卷

三藏沙門法天譯大乘經藏祕密部收佛在憍睒彌國大𣗥林中為妙月長者等說

中所明顯祕密言有殊勝力聞持讀誦見招富樂之世財解釋宣通當感吉祥之勝福因妙月之請問命阿難以證成持益世財故名持世

無能勝幡王如來莊嚴陀羅尼經一部一卷

三藏沙門施護譯大乘經藏祕密部收佛在忉利天帝釋宮中為帝釋說

此中所明能勝陀羅尼不可思議功莫大焉凡受持者戰陣得勝誦者所作皆成

右經三部三卷竝中天竺梵本所出沙門常謹法進筆受兼綴文光祿卿湯悅兵部員外郎張洎潤文殿直劉素監譯其經

是月十二日具表上進其詞曰

天息災等言臣等奉承
明詔俾譯梵文慶及空門榮生覺苑臣天息災等歡誠抃頓首頓首伏以如來以四智起用而經典乃沙門以十等掄材而翻譯為首苟非博通內外達古今繼淨業於四依深因於五密即何以發揮真典宣暢
徽猷
聖皇崇尚之心
善逝威神之化臣等道慙秦什學謝竺生乍列象筵思道安五失之誡載詳貝非彥悰八備之才幸遭
盛時慮玷
成命伏惟
應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下因嚴百福
化被四洲乘象運以
臨人應賢劫而
御世躋烝黎於壽域攝動植於慈門
德叶無為
化孚有截而乃
欽承
佛記冥契頓機將欲廣龍藏之真文演牛車之了義宏開譯館遠集緇流潤色金言丹青玉諜昭然盛美耀于釋天臣等今者譯就聖佛母小字般若波羅蜜多經》、《大乘聖吉祥持世陀羅尼經》、《無能勝幡王如來莊嚴陀羅尼經等三部各一卷是三經者皆屬上乘般囉若者智慧之對翻羅尼者揔持之詮理以出生諸法目之為母能成就萬行尊之為王即色明空空非斷滅攝相歸性性本真常由含識之覺源即如來之法印聞持生信果利有歸庶憑了義之勝緣助無疆之景祚前件新譯謹繕寫上進以

太宗留於禁中翌日
詔左右街僧司選京城義學僧一百人同加詳定左街僧錄神曜等及諸義學僧咸以為譯場久廢傳演至難講求單重之梵研覈三五之法印學僧執所譯經天息災等持其梵本華梵對釋義理昭然由是神曜等及義學僧百人列表上言稱今之所翻與古譯合續下
詔入藏流行

是月十有四日
太宗皇帝臨幸譯筵
親加慰諭
命天息災等坐賜茶仍出縑帛及受用物等
面賜之
詔度本院童行一十人為
命使臣以院之東西堂各建殿宇東安佛像西置經藏
詔令徧閱梵夾凡經律論取今大藏目錄校定其未有者翻譯以進[A1]有者不重譯仍盡以禁中所有梵夾付院天息災等即以梵夾編列經論及密教頌等次第翻譯
詔鳳翔梵學沙門建盛充筆受京師義學沙門慧達可瓌善祐法雲智遜惠溫守巒道真寘顯慧超等十人充證義自是釋門之選咸重譯筵俄又賜大藏經以備檢閱名題

八年三月譯成經四卷

大乘莊嚴寶王經一部四卷

大乘經藏祕密部收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說

第一卷明觀自在菩薩現光瑞相入大地獄救度有情

第二卷觀自在菩薩入金銀地中示八聖道後證六字大明㧾持門令諸有情斷貪瞋等

第三卷明佛為除蓋鄣菩薩廣說觀自在菩薩諸三摩地

第四卷明六字大明有大勝若受持者速獲悉地

此揔意者先顯觀音之神力具彰利益之悲心除蓋鄣伸請於薄伽梵廣明於後宣六字之呪句增益法成現三密之靈通悉地行滿揔而言之祕密神通不思議之用也

上一部中天竺梵本所出

右經三藏沙門天息災譯法天證梵義施護證梵文沙門清沼常謹筆受沙門法進綴文沙門惠溫守巒道真寘顯慧超慧達可瓌等證義沙門法雲智遜祐校勘光祿卿湯悅兵部員外郎張洎潤文殿直劉素監譯

是月十五日監使引三藏等
崇政殿捧所譯經具表
上進其詞曰

臣天息災等臣等今譯就大乘莊嚴寶王經一部四卷伏以此經理契上根文詮妙義嚴表德祕密為宗究其道滅跡匿端體其名也流亡所慈心爰啟乃咨善逝之尊悲願聿興遂見普門之力廣設方便以趣菩惟妙教之傳通
聖朝之顯發伏惟
應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下尊齊釋梵
道邁羲農
多能彰天縱之才
十善運神明之化探微言於鷲嶺廣真誥於龍宮等德謝騰蘭才非奘什玉華之法席譯貝簡之至契幸彌深覃研備至假貫花之了義仰資
拂石之鴻圖前件新譯經謹繕寫
上進以

是日
命坐賜茶
親加撫慰仍賜束帛
詔以其經入藏頒行

是年七月譯成經五卷

大方廣揔特寶光明經一部五卷

大乘經藏祕密部收佛在王舍城鷲峯山說

第一卷明法界猶如虛空無其處所亦無住著乃至普賢說二字法門法慧問十住等行

第二卷明地搖六震天雨眾華此殊徵大眾雲集將宣寶光明揔持法門之因起也

第三卷明信毀此經各招何報奉者證菩提果毀謗者為地獄因

第四卷明結偈揔彰說大乘無量之法諸行相等

第五卷明時諸天人民皆唱是言此寶光明眾經中王令阿難依教奉行

此揔意者以教理昭明義旨深邃是如來之密說契菩薩之上機可具宣祕中之祕也

上一部中天竺梵本所出

右經三藏沙門法天譯息災證梵義施護證梵文沙門清沼筆受沙門常謹綴文沙門建盛㕘詳沙門惠溫守巒道真寘顯智遜法雲慧超可瓌慧達善祐等證義光祿卿湯悅兵部員外郎張洎潤文殿頭高品王文壽殿直劉素監譯

是月十二日監使引三藏
崇政殿捧所譯經具表
上進其詞曰

臣法天等言臣等今譯就大方廣揔持寶光明經一部五卷伏以此經專談實相允契上根如來闢修證之要門普賢假法界而陳請由具德示寂常之至道吉祥詢妙觀以申誠原始要終窮理盡綜一乘之奧義超十地之漸階大矣斯文貽於
聖世伏惟
應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下夙滋德本洞曉真乘
受密記於雙林
為外護於千界注懷鹿苑植福鸚林啟譯貝之勝因垂利生之善教臣等顧慙曩哲獲奉
睿謀
佛日之重光
帝圖而彌永前件新譯經謹繕寫
上進以

是日
命坐賜茶
親加撫慰錫賜如例
詔以其經入藏頒行

天息災因奏曰臣等竊見教法東流歷朝翻譯宣傳佛語首在梵僧其如天竺中華方域懸阻或遇梵僧有闕則慮翻譯復停臣等欲乞下兩街僧司選諸寺院童子五十人就譯經院先令攻習梵字後令精窮梵義所貴成就梵學繼續翻宣

上可之
詔殿頭高品王文壽於左右街僧司集京城出家童子五百人以選之得惟淨等五十人是月左街僧錄神曜引惟淨等見於
崇政殿
令各誦所習經文
諭以勵力勤習用副精選即日竝送譯經院受學八月
詔以譯經院為傳法院

是年十月譯成經五卷

守護大千國土經一部三卷

大乘經藏祕密部收佛在鷲峯山南大樹林中說

上卷所大地震動毗邪離城一切人民悉皆恐怖世尊現瑞天來集佛說呪句持諸鬼魅眾生得免災害鬼神說偈歸

中卷所明藥叉羅剎現醜惡形肆其貪毒殺害有情四王呪力自縛而來然後世尊下靈鷲山入毗邪離現明王身說陀羅尼佛之密印

卷所明釋梵天等請佛世尊以是密印印於四方皆令頂不敢違越

此之揔意顯是呪明具諸功德能護大千國普救無量眾生降毒藥叉伏惡羅剎原其大利修習持速證菩提斯乃大乘難思之教也

大力明王經一部二卷

大乘經藏祕密部收佛在母質隣那山大寶樓閣中說

卷所明一切如來讚金剛手菩薩意顯持此明呪能伏冤對及諸惡毒

下卷所明大力明王曼拏羅法依此而修得成就

此揔意者廣彰祕密降伏法門由降伏故息一切以息惡故即成增益其增益者增諸善法佛既明宣法有大力者也

上二部竝中天竺梵本所出

右經二部五卷內一部二三藏沙門施護譯天息法護證梵義法天證梵一部二卷三藏沙門法護譯天息災證梵義法天施護證梵文沙門建盛筆沙門常謹清沼綴文門惠溫守巒道真寘顯法雲慧超可瓌慧達祐等證義光祿卿湯悅部員外郎張洎潤文殿頭高品王文壽殿直劉素監

是月二日監使引三藏
崇政殿捧所譯經具表
上進其詞曰

臣施護等言臣等今譯就守護大千國土經一部三卷;《大力明王一部二卷竝上乘真範奧典靈樞宣述大明彰示法印
如來祕密之藏
世雄誠諦之言允屬
文明式新翻譯伏惟
應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下密修梵行洞究真宗揭慧炬以燭幽運慈航而濟物
欽崇至教敷演一音悟於羣迷用發揮於秘義臣等識非博達志切覃研㕘求華竺之言詳究苦空之諦今以
繞樞叶慶浹壤蒙休仰資彌茂之
皇齡允屬難思之妙教件新譯經謹繕寫
上進以

是日
命坐賜茶
親加撫慰錫賜如例
詔以其經入藏頒行

是年
詔許三藏沙門法護還天法護中天竺人也戒行精懃慧性明敏太平興國與法天同届京闕寓止譯筵以助翻演至是上表請還
太宗特從其志是年
詔賜證義沙門慧達紫衣

雍熙元年三月譯成經六卷

大乘善見變化文殊師利問法一部一卷

大乘經藏祕密部收佛在王舍城鷲峯山說

此中所明煩惱性即善法性相而無相得而無得乃能成就最上涅槃

樓閣正法甘露鼓經一部一卷

大乘經藏祕密部收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說

初明建曼拏羅獲報優劣

後說舍利塔感果因緣以其造塔之功較量建壇之福依祕密獲報勝也

金耀童子經一部一卷

大乘經藏收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說

此中所明耀童子啟發大心修諸勝行徧歷僧祇方成極果廣明宿記別等事

較量壽命經一部一卷

小乘經藏收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說

此中所明從地獄上及人天三界之中壽命差別意令知[A2]猒輪迴忻寂滅樂也

分別善惡報應經一部二卷

小乘經藏收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說

上卷所明商佉犬為發起緣廣談善惡之因各受好醜之報

下卷所補特伽羅命終之後生在人中又多愚闇乃至廣明修福各有十種等

此揔意者令捨染趣淨慕聖出凡者也

上五部竝中天竺梵本所出

右經三藏沙門天息災譯法天證梵義施護證梵文沙門清沼法定令遵筆受沙門常謹智遜慧達寘顯綴文沙門惠溫守巒道真慧超法雲可瓌善祐等證兵部員外郎張洎潤文殿頭高品王文壽殿直劉素監譯

是月五日監使引三藏等
崇政殿捧所譯經具表
上進其詞曰

臣天息災等臣等今譯就大乘善見變化》、《文殊師利問法經》、《閣正法甘露鼓經》、《金耀童子經》、《較量壽命經》、《分別善惡報應經等五部六卷應大根演圓音於王舍提小葉設權教於祇園讚菩提顯無為之至要量壽命開有作之微因根器以闡揚應機緣而啟
能仁之至教啟像劫之信伏惟
應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下德合上穹
志尊竺典
御金輪而獨耀興貝譯以惟新思廣利於四生用普臻於眾善供惟寶偈永祚
皇圖殖福多於塵沙論壽彌於芥石永隆道化大庇黎元前件新譯經謹繕寫
上進以

是日
命坐賜茶
親加撫慰錫賜如例
詔以其經入藏頒行

是年
詔賜筆受沙門法定令遵證義沙門可瓌等三人紫衣

大中祥符法寶錄卷第三

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